सरस्वती नदी के पक्ष में पुरातात्विक साक्ष्य ‘आर्यन आक्रमण’ की धारणा के आधार पर बसे कालक्रम को एक गंभीर चुनौती प्रदान करते हैं।
भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान खड़गपुर (IIT-Kgp) के शोधकर्ताओं द्वारा किए गए एक ताजा अध्ययन में इस तथ्य की ओर संकेत किया गया है कि धोलावीरा (हड़प्पा जैसा स्थल) के उजड़ने को कच्छ के रण के माध्यम से बहने वाली एक शक्तिशाली हिमालयी नदी के सूखने से जोड़ा जा सकता है।
संस्थान द्वारा जारी के अनुसार, अध्ययन को प्रतिष्ठित विले जर्नल ऑफ क्वाटरनरी साइंस में ऑनलाइन प्रकाशित किया गया है।
बयान में कहा गया है कि एक शोध टीम ने “भारत के सबसे शानदार और सबसे बड़े उत्खनित हड़प्पा शहर को एक नदी के साथ बसाया है, जो पौराणिक हिमालयी नदी सरस्वती से मिलती जुलती है”।
बहु-अनुशासनात्मक अध्ययन में भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण, डेक्कन कॉलेज PGRI पुणे, भौतिक अनुसंधान प्रयोगशाला और संस्कृति विभाग, गुजरात के शोधकर्ताओं के अलावा IIT खड़गपुर के शोधकर्ता शामिल थे।
अध्ययन के अनुसार सभी चरणों से पुरातात्विक अवशेष प्राप्त हुए और समय के साथ जलवायु परिवर्तन भी हुआ, जिसके कारण हड़प्पा शहर का उदय और पतन हुआ।
अध्ययन ने निष्कर्ष निकाला कि सरस्वती जैसी एक शक्तिशाली नदी – जैसा कि ऋग्वेद में उल्लिखित है – हिमालय से समुद्र की ओर बह रही है – शायद हड़प्पा सभ्यता का जीवन स्रोत रही होगी।
“हमारा डेटा बताता है कि विपुल मैंग्रोव रण के आसपास बढ़े और थार रेगिस्तान के दक्षिणी मार्जिन के पास सिंधु या अन्य पैलेओचैनल के डिस्ट्रीब्यूटर्स ने रण में पानी डंप किया।
यह आईएएन खड़गपुर की अनिंद्य सरकार और प्रमुख शोधकर्ता ने कहा कि ग्लेनियल फीड्स का पहला प्रत्यक्ष प्रमाण है, जो कथित रूप से पौराणिक सरस्वती की तरह है।
“हालांकि धोलावीरों ने बांधों, जलाशयों और पाइपलाइनों का निर्माण करके उत्कृष्ट जल संरक्षण की रणनीति अपनाई, लेकिन नदी के सूखने के कारण शहर को ध्वस्त कर देने वाले मेगा-सूखा द्वारा उन्हें सीमा तक धकेल दिया गया,” उन्होंने बताया।
पीआरएल अहमदाबाद की टीम ने त्वरक द्रव्यमान स्पेक्ट्रोमीटर द्वारा मानव चूड़ियों, मछलियों ओटोलिथ और मोलस्कैन के गोले से कार्बोनेट्स को दिनांकित किया और पाया कि साइट पर पूर्व-हड़प्पा काल से वर्तमान तक यानी 3800 साल से पहले हड़प्पा काल तक कब्जा था।
हाल ही में, एक अन्य अध्ययन में घग्गर नदी के बेसिन के 300 किलोमीटर के हिस्से के साथ समय के साथ तलछट के परिवर्तन में जांच की गई। यह निष्कर्ष निकाला कि 9,000 से 4,500 साल पहले (9-4.5 ka) नदी बारहमासी थी और उच्च और निम्न हिमालय से तलछट प्राप्त कर रही थी।
यह ध्यान देने योग्य है कि ऋग्वेद में सरस्वती को ‘सात बहनों में से एक’, ‘अखंड’ के रूप में उल्लेख किया गया है, ‘पहाड़ से समुद्र तक उसके पाठ्यक्रम में शुद्ध’, ‘अपनी मजबूत लहरों के साथ पहाड़ों की लकीरों के माध्यम से टूटता है’। इसके किनारे में कई तीर्थों का भी उल्लेख किया गया है।
ऋग्वेद का नाडु सूक्त भजन जिसमें गंगा से शुरू होने वाली 19 नदियों का उल्लेख है, जो सिंधु के पश्चिम की ओर चलती हैं और इसकी तीन सहायक नदियाँ सुलेमान पर्वतमाला से बहती हैं, जो सरस्वती को यमुना और सतलुज के बीच स्थित करती हैं।
बाद के हिंदू साहित्य में नदी के सूखने और पुनरावृत्ति का भी उल्लेख है।
यह देखते हुए कि ऋग्वेद में सरस्वती का उल्लेख किया गया है, पहाड़ों से समुद्र का मिलना; भूवैज्ञानिक साक्ष्यों के आधार पर, इसकी रचना सिंधु घाटी सभ्यता के परिपक्व चरण के साथ (नवीनतम में) संयोग करेगी।
उपर्युक्त कागज के आधार पर, ऋग्वेद की रचना 9-4.5 ka के बीच होनी चाहिए थी। यह आर्यन आक्रमण सिद्धांत को एक गंभीर झटका देता है।
विद्वानों, यहां तक कि जो आक्रमणकारी दृष्टिकोण को स्वीकार करते हैं, उन्होंने सहमति व्यक्त की है कि मैक्स मुलर द्वारा ऋग्वेद को दिए गए लेबल – ‘आदिम’, ‘खानाबदोश’, ‘देहाती’ आदि – से ऋग वैदिक समाज अत्यधिक जटिल था और पूरी तरह से सभ्यता का विस्फोट था”।
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